{"id":10776,"date":"2024-08-09T08:38:38","date_gmt":"2024-08-09T08:38:38","guid":{"rendered":"https:\/\/citeelegance.net\/?p=10776"},"modified":"2024-08-09T08:38:49","modified_gmt":"2024-08-09T08:38:49","slug":"abadje-ou-la-resistance-des-kasna-une-nouvelle-parution-romanesque-dabraham-abassague","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/citeelegance.net\/?p=10776","title":{"rendered":"Abadj\u00e9 ou la r\u00e9sistance des kasna\u00bb: une nouvelle parution romanesque d’Abraham Abassagu\u00e9"},"content":{"rendered":"

Deuxi\u00e8me du genre, l’\u00e9crivain Abraham Abassagu\u00e9 a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 la d\u00e9dicace de sa nouvelle parution romanesque intitul\u00e9e \u00abAbadj\u00e8 ou la r\u00e9sistance des kasna\u00bb, ce jeudi 08 ao\u00fbt 2024 \u00e0 Ouagadougou. C’est un roman de subdivis\u00e9 en 13 chapitres qui a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9 aux amoureux des belles lettres. Le roman a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9fac\u00e9 par le Ministre d’\u00c9tat, Ministre de la culture, Jean Emmanuel Rimtalba Ou\u00e9draogo. Parents, amis et coll\u00e8gues sont sortis nombreux pour soutenir l’\u00e9crivain Abraham Ou\u00e9ssena Abassagu\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

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Pour le pr\u00e9sentateur de l’\u0153uvre, Koba Boubacar Dao<\/strong>, le roman est subdivis\u00e9 en 13 chapitres et d\u00e9veloppe la r\u00e9sistance des kasna face aux colons. A l’entendre, dans le roman, le personnage principal, Abadj\u00e8 d\u00e9fendait la cause et l’int\u00e9r\u00eat des pauvres. \u00abLa question principale \u00e9tait l’accueil de l’homme blanc. Cette \u0153uvre est \u00e9crite avec un style facile \u00e0 lire. Mais pourquoi ne pas \u00e9crire en kasna ?\u00bb, s’est interrog\u00e9 le pr\u00e9sentateur, Kabo Boubacar Dao<\/strong>.<\/p>\n

Selon le critique, Parfait Ilboudo<\/strong>, la litt\u00e9rature est la communion des \u00e2mes. A lui d’ajouter que l’Afrique compte des pratiques auxquelles, elle est intimement attach\u00e9e. \u00ab Abraham Ou\u00e9ssena Abassagu\u00e9 s’\u00e9vertue \u00e0 mettre en exergue dans son roman. La richesse culturelle et les strat\u00e9gies de r\u00e9sistance sont repr\u00e9sent\u00e9es. L’\u00e9criture romanesque se distingue du narrateur traditionnel. Il cr\u00e9e une \u0153uvre originale. L’auteur se sert de l’histoire des kasna pour b\u00e2tir son intrigue. Il relate la r\u00e9sistance vaillante des kasna. L’histoire est en relation avec son temps. L’auteur valorise la culture kasna dans son roman \u00e0 travers des noms de certains instruments traditionnels et les noms des personnages sont tir\u00e9s de sa culture. Il valorise la place que la femme occupe dans la soci\u00e9t\u00e9. C’est un roman qui nous montre une vie panoramique sur la p\u00e9n\u00e9tration coloniale chez les kasna\u00bb, a-t-il soutenu.<\/p>\n

L’auteur de l’\u0153uvre, Abraham Ou\u00e9ssena Abassagu\u00e9,<\/strong> l’\u0153uvre se veut une lampe du pass\u00e9 pour \u00e9clairer le pr\u00e9sent. Il soutient qu’il r\u00e9pond \u00e0 un appel patriotique.<\/p>\n

\u00abNous vivons une forte lutte anticoloniale aujourd’hui. Dans notre cas, le Burkina avec l’AES, c’est comme si on \u00e9tait en train de repartir \u00e0 la d\u00e9colonisation ou si on est en train de revisiter nos rapports avec l’Occident. Et pour moi, c’est important pour les intellectuels, les \u00e9crivains que l’on r\u00e9interroge l’histoire et qu’on r\u00e9\u00e9crive l’histoire \u00e0 notre mani\u00e8re. Aujourd’hui, il est de coutume qu’on voit dans le monde entier qu’on traite des Noirs de singes. Pour ceux qui aiment le football, c’est tr\u00e8s r\u00e9current. Quand on caricature un blanc, c’est comme si on a fait un p\u00e9ch\u00e9 o\u00f9 on doit nous envoyer en prison. Eux, ils peuvent nous caricaturer et nous, on ne peut pas les caricaturer. Non il faut que \u00e7a s’arr\u00eate. Pendant la colonisation, les africains portaient le colon sur des brancards alors qu’en Afrique, c’est seule, les morts qu’on transporte sur des brancards. C’est un cri de c\u0153ur, un appel de revoir un sursaut et un appel \u00e0 revoir notre histoire parce que c’est pas le blanc qui a d\u00e9cid\u00e9 de ce que nous sommes. On faisait la g\u00e9om\u00e9trie et l’architecture avant l’arriv\u00e9e des blancs. Dieu merci, on vient de classer la cour royale de Ti\u00e9bel\u00e9 sur le patrimoine mondial de l’UNESCO et je suis tr\u00e8s fier que cette co\u00efncidence existe. Nous avons essay\u00e9 de donner cette lecture de la colonisation chez les kasna. Mais je rappelle que c’\u00e9tait vraiment la vision dite par le grand-p\u00e8re. On a vraiment r\u00e9\u00e9crit l’histoire en se repla\u00e7ant \u00e0 cette p\u00e9riode et sans pr\u00e9jug\u00e9. La population oblige, chacun a apport\u00e9 sa contribution pour nous. Un intellectuel devrait apporter aussi sa part de contribution dans la production et c’est ce que nous avons essay\u00e9 de faire \u00e0 travers cet ouvrage. C’est de corriger notre histoire pour aider nos lecteurs \u00e0 s’abreuver d’autres types d’\u00e9crits qui ne nous traitent pas comme les derniers ou les perdants mais des \u00e9crits qui nous traitent comme des victorieux et des gens qui ont \u00e9crit leur propre histoire de la p\u00e9riode coloniale.<\/em>
\nNous pensons que si l’Afrique avait harmonieusement poursuivi sa progression sans le colonisateur, l’Afrique ne serait pas l\u00e0 en termes de culture\u00bb<\/em> a laiss\u00e9 entendre l’auteur.<\/p>\n

Selon le repr\u00e9sentant des \u00c9ditions Hector et Adams, Hugues Bationo<\/strong>, l’auteur a fait confiance \u00e0 la maison d’\u00e9dition sur la base de recommandations. Il ajoute que leurs \u00e9changes ont \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement virtuels. \u00abL’auteur est m\u00e9thodique, ordonn\u00e9 et sa ma\u00eetrise de la langue fran\u00e7aise, nous a facilit\u00e9 la t\u00e2che. Bon vent \u00e0 l’ouvrage. Nous vous recommandons la belle histoire d’Abadji\u00e9\u00bb, dixit Hugues Bationo<\/strong>.<\/p>\n

Le roman<\/strong> est disponible dans les librairies de la place en pr\u00e9vente au prix unitaire de 5000<\/strong> FCFA.<\/p>\n

Isma\u00ebl Kiekieta<\/strong> \u270d\ud83c\udffc<\/p>\n